Un dia propici i de bons auspicis per a retre homenatge i orar a Padmasambhava, el Guru Preciós (Guru Rinpoche)
Aquest 26 d’Octubre marca el 10è dia del calendari lunar quan preval l’energia masculina dels medis hàbils.
És un dia extremadament sagrat i auspiciós i un molt bon dia per a orar i retre homenatge a Guru Rinpoche.
ANIVERSARI DE GURU DORJE TROTENG TSAL
Una de les manifestacions de Guru Padmasambhava
En el 10è dia del mes del ratolí, Guru Rinpoche va assumir la forma divina de Vajrakumara a Yangleshó (Pharping), Nepal i va sotmetre a totes les deitats locals i forces negatives.
Va realitzar la sadhana de Palchen Yangdak (Sri Visuddha Heruka) i va aconseguir l’etapa Vidyadhara de la realització de Mahamudra.
Va ser conegut com Guru Dorje Trotreng Tsal o Vajra Kapalamalin, el Gurú d’Adamantina amb la guirnalda de cranis.
Guru Dorje Trotreng Tsal
ICONOGRAFIA DE GURU RINPOCHE
En la majoria de les ocasions Padmasambhava es representa sostenint, a la mà esquerra, el bastó màgic o “Khatvanga”. Constitueix un símbol mitjançant el qual s’expressa el reconeixement a algú versat en el tantra. Representa, en el cas de Guru Rinpoche, la plena possessió de capacitats sobrenaturals o “siddhis”.
Bressolat en el braç esquerre, el khatvanga simbolitza també la princesa consort Mandarava, una de les seves dues consorts principals, qui desperta la saviesa de la joia i el buit, (ocult com el trident khatvanga de tres puntes).
Altres fonts diuen que el khatvanga representa la Senyora Yeshe Tsogyal, el seu consort i deixebla principal.
Hi ha diversos tipus de bastons màgics. La versió més senzilla té com a punta el vajra; altres, una mica més elaborats i més freqüents, estan coronats per un trident en que, sovint, s’insinua l’onejar de les flames. Les seves tres puntes representen l’essència, la naturalesa i l’energia compassiva.
En ocasions, el khatvanga-trident, incorpora anells de ferro solts per poder-los fer servir també com a bastó-sonall i que representen els nou “yanas” o vehicles de les ensenyances.
Sota la punta es troba sempre un crani, un cap en procés de descomposició i un cap acabat de tallar, el gerro del nèctar de la immortalitat i mig vajra doble, mentre que tires de seda de cinc colors simbolitzen les cinc savieses.
ENSENYANCES DE GURU RINPOCHE
Guru Padmasambhava
«Tenir fe no significa només ‘sospirar’, sinó que és entrar en el camí correcte a raó de la por a la mort i el renaixement. Ser diligent no vol dir involucrar-se en les diverses activitats sense descans, sinó que significa exercitar en els mitjans per deixar enrere l’existència samsàrica. Ser generós, no significa simplement donar amb biaix i parcialitat, sinó que significa estar profundament lliure de l’afecció a qualsevol cosa.
La instrucció oral, no significa molts llibres escrits, sinó que són poques paraules que colpegen el punt essencial del significat en la teva ment. La Visió no vol dir simplement tenir una opinió filosòfica, sinó que significa estar lliure de les limitacions que causen les construccions mentals. La meditació, no és fixar-se en alguna cosa amb el pensament, sinó que significa que la teva ment està estable a la cognició natural, lliure de fixacions.
L’acció espontània, no vol dir actuar amb un descuit boig, sinó que ve d’estar lliure de fixació en les percepcions errònies com reals. El Coneixement que discerneix (Pragana), no vol dir l’intel·lecte agut d’un pensament erroni, sinó que significa comprendre que tots els fenòmens estan lliures de sorgir, i buits de construccions mentals.
Aprendre no vol dir merament rebre ensenyances per les orelles, sinó que significa tallar les idees errònies, tenir realitzacions més enllà de la ment conceptual. Reflexionar, no vol dir només perseguir els pensaments conceptuals i formar-se opinions, sinó que significa tallar a través de la pròpia afecció plena de confusió. El fruit no és només que els rupakayas siguin convidats a venir des d’Akanishta (Ogmin), sinó que significa reconèixer la naturalesa de la ment i tenir estabilitat en això.
No equivoquem les meres paraules amb el sentit de les ensenyances. Uneix la pràctica amb el teu propi ésser, i aconsegueix l’alliberament del samsara ara mateix. »
~ Padmasambhava (Guru Rinpoche)
EL MANTRA D’OR – EL MANTRA DE PADMASAMBHAVA
TSOK BUM EN ELS DIES DE GURU RINPOCHE
Iniciant el passat 29 de juliol, dia de Guru Rinpoche, es realitzaran una sèrie de 7 Tsok Bum en cadascun dels dies de Guru Rinpoche que queden de la resta de l’any tibetà i sota la guia de Phakchok Rinpoche.
Bum significa que l’ofrena s’acumularà 100.000 vegades, la qual cosa
s’aconseguirà amb la sangha a Nepal i al voltant del món. Phakchok
Rinpoche creu que el tremend poder magnetizador d’aquest tsok bum serà particularment efectiu en aquest període de pandèmia i intranquil·litat global.
Convidem a tots a participar en aquesta cadena de mantres que
ressonaran per tot el planeta.
Per a més informació, visita la pàgina de la Web de l’Associación Bodhicitta Escola de l’Ésser on s’informa de com participar
“A la pàgina de les recomanacions trobaràs el calendari de tots els tsok bum i informació específica i el text de pràctica per al tsok bum d’aquest mes”
Guru Dorjé Draktsel
26 d’octubre – Novè mes lunar
Guru Dorjé Draktsel
(Poderós gurú amb furia vajra)
Per saber més sobre el tsok Bum d’aquest mes pots anar a la pàgina de Samye des d’aquí
Les pràctiques es duran a terme des de les 8 a.m. fins a les 11 a.m. hora de Nepal
(4:15 a.m. a 7:15 a.m. horari peninsular) a la Cova d’Asura, Pharping, Nepal.
Aquest esdeveniment podrà seguir-se en directe des de Youtube: https://youtu.be/x0EVtLloXYw
Poc després d’acabat l’esdeveniment, l’enregistrament estarà disponible en la pàgina de Facebook de Samye: https://www.facebook.com/samyeinstitute
“Agraïments a Samye Institute per facilitar-nos l’estudi i la
participació en aquesta gran xarxa d’acumulació de mèrits”
Cova d’Asura, Pharping, Nepal
Pugui la virtut i l’auspiciós abundar!