Tara/Drölma, el Buda que elimina els obstacles i concedeix els desitjos.
Tara verda és la deessa de la compassió universal, la il.luminació i les actuacions virtuoses. Es diu que és la mare de tots els budes.
Tara va nèixer de les llàgrimes compassives vessades per Avalokiteshvara (Chenrezig) mentre resava perquè el seu cos es trenqués en mil bocins després de contemplar esglaiat que, encara que havia alliberat del sofriment a innombrables éssers sensibles eren incomptables el nombre d’éssers que encara seguien patint. Tara Verda, com una bella dama, va aparèixer davant seu i li va dir: “No ploris, jo alliberaré del sofriment a tots els éssers que senten que queden“. Arya Tara (la Suprema Salvadora) és l’essència de la Compassió.
“Tara és, sens dubte, la deïtat femenina més estimada en el budisme tibetà, venerada per la seva rapidesa en acudir a socórrer als qui confien en ella. Ha estat descrita com un Buda per a la nostra era moderna, una personificació sublim de compassió i saviesa en forma femenina en un moment en que el dolor i el sofriment semblen estar augmentant a tot arreu. De tots els Budes, Tara és el més accessible “. ~ Achara Zasep Tulku Rinpotxé.
“Tara és el Buda de l’Activitat Il·luminada. A Tara (Drolma en tibetà) sovint se l’anomena simplement “salvadora“, no només en el sentit de salvació espiritual sinó també com a salvadora dels éssers que pateixen en el samsara aquí i ara. Així com un nen pot cridar a la seva mare si està en perill, els budistes tibetans devots, tendeixen a cridar a Tara en temps de necessitat.
Bokar Rinpotxé explica: “Tara té el poder d’ajudar-nos. No obstant això, aquest poder només és efectiu si confiem en Ella. Perquè Tara et pugui ajudar l’hem d’orar i cridar-la des del més profund del nostre cor sense reserves ni dubtar de les seves intervencions.”
Thubten Chorrón explica: “Quan diem,” Si us plau, protegeix-nos d’aquest perill! “No esperem que una deessa de color verd baixi del cel per rescatar-nos … Sinó que estem cridant a la nostra pròpia saviesa, invocant el nostre propi enteniment del camí perquè pugui protegir-nos dels perills … “
ELOGI A LES VINT-I-UNA TARES
El text més antic sobre Tara és l’Elogi a les Vint-i-una Tares que s’inclou dins del Kangyur (la col.lecció de les paraules parlades del Buda). Cadascuna de les vint-i-una Tares, en realitat, corresponen a una emanació particular de Tara. Cadascuna d’aquestes emanacions posseeix un aspecte diferent del mateix Buda femení Tara.
Fins i tot el color de cada Tara representa el tipus d’activitat que encarna aquesta Tara en particular. Tara Verda representa una activitat ràpida i l’encarnació de totes les altres activitats, Tara Blanca representa la pacificació de les malalties i la longevitat, la Tara Groga representa l’augment i l’abundància en la riquesa interna i externa, la Tara Vermella representa l’activitat de control i poder, mentre que la Tara Blava o Negra representa l’activitat iracunda.
ICONOGRAFIA DE L’HEROICA TARA
Es visualitza a l’Heroica Tara Vermella i els detalls de la seva iconografia durant la seva pràctica per a plantar poderoses benediccions de Tara en la corrent mental dels practicants. La seva iconografia pot ser un mica complicada per a algunes persones i, per tant, pot ser útil tenir una estàtua o una imatge per ajudar a la visualització.
Els seus vuit braços porten els següents implements:
Vajra i Campana en el Mudra de l’alegria: el vajra representa el mètode o la compassió, i la campana representa la realització de la vacuitat. Tara porta tots dos implements creuats sobre el seu cap en el que es coneix com l’alegria del Dharma. L’alegria es descriu en el text com una qualitat de la perseverança d’un Bodhisattva en benefici dels éssers sensibles.
Arc i fletxa: l’arc sostingut a la mà esquerra de saviesa i la fletxa sostinguda amb la mà dreta del mètode o la compassió es combinen per «projectar» mitjans hàbils. Per tant, representen col·lectivament els mitjans hàbils de Tara o la seva capacitat per utilitzar la nostra situació per a alliberar-nos i aconseguir èxits ràpids.
Roda del Dharma: la roda del Dharma representa les ensenyaces de Buda i també l’autoritat espiritual d’un chakravartin o un monarca universal. Així, Tara empunyant la roda del Dharma significa el seu domini sobre tots els éssers.
Petxina: la petxina va ser utilitzada com a trompeta de banya en l’antiguitat per proclamar el Dharma a tota la terra on es bufa la petxina. Això significa la propagació del Dharma, la subjugació de la ignorància i la victòria de les ensenyances de Buda.
Espasa de Saviesa: l’espasa de la saviesa és una fulla de sabiduria que significa la capacitat de Tara per a travessar el nostre karma negatiu, els obstacles i la ignorància.
Soga Vajra: la soga vajra representa la unió de tots els éssers nocius i els obstacles que danyen la nostra pràctica espiritual. En un nivell intern, la soga representa l’embolcall de l’ego i la unió de la saviesa superior de Tara.
MANTRA DE TARA VERDA
∼ OM TARE TUTTARE TURE SOHA ∼
Pugui la virtud i els bons auspicis abundar!