Avui 9 de gener és el dia de Guru Rinpoche

Un dia propici i molt auspiciós per a retre homenatge i orar a Padmasambhava, el Guru Preciós (Guru Rinpoche) 

Aquest dia també és l’aniversari de Guru Dorje Drollo, una de les manifestacions de Guru Rinpoche.

En el desè dia del mes del Tigre, Guru Rinpoche va conjurar la seva ira en Paro Taktsang a Bhutan i va sotmetre a totes les deïtats locals i guardians del tresor.

Desprès els va convertir en els protectors de les ensenyances Terma (tresors ocults) ocults en els llocs centrals i remots dels Himàlaies i els va confiar les instruccions orals secretes que s’entregaran en el futur a Tertons (descobridors de tresors) en els moments adequats.

Va arribar a ser conegut com Guru Dorje Drollo o Vajrakrodha, el Guru de la Ira Adamantina.

Guru Dorje Drolo

«EL GURU DE L’ESCORPÍ»

Robert Beer, en el seu llibre The Encyclopedia of Tibetan Symbols and Motifs, explica: “El fibló de la cua llisa de l’escorpí travessa i enverina la seva presa, i en aquest sentit s’identifica amb la furiosa activitat de la daga ritual o Kila. La biografia de Padmasambhava explica com va rebre el siddhi de la transmissió de Kila en el gran camp crematori de Rajgriha d’un gegantí escorpí amb nou caps, divuit pinces i vint ulls. Aquest escorpí revela els textos Kila d’una caixa de pedra triangular amagada sota d’una roca al cementiri. Quan Padmasambhava llegeix aquest text o Terma, sorgeix una entesa espontània, i els caps, les pinces i els ulls de l’escorpí es «revelen» com diferents vehicles o yanes d’assoliment espiritual.

 

Aquí, a Rajgriha, rep el títol d’»el guru de l’escorpí», i en una de les seves vuit formes com Guru Dragpo o Pema Drago («lotus iracund»), s’el  representa amb un escorpí a la mà esquerra. Com un emblema de la iracunda transmissió de Kila, la imatge de l’escorpí va adquirir un fort significat simbòlic en el desenvolupament primerenc de la Nyingma o «escola antiga» del budisme tibetà … «.

Més tard, mentre es trobava a la vall de Katmandú, Padmasambhava -el Nascut del Lotus-, en les coves, va tenir dificultats amb éssers demoníacs (mares). Per contrarestar-ho, va demanar que es portés des de l’Índia el Phurba Vitotama Tantrasbe (conjunt d’ensenyances escrites sobre Vajrakilaya). En la seva biografia es registra que, tan aviat com es van implementar les pràctiques, van cessar totes les obstruccions demoníaques al Nepal.

 

MISSATGE DE PHAKCHOK RINPOCHE EN EL DIA DE GURU RINPOCHE

Imatge: El bodhisattva Avalokiteshvara en forma de lluna d’aigua,
cortesia del Metropolitan Museum of Art

Sobre la importància de la Bodhichitta

Benvolguts amics que us trobeu lluny i a prop:

Com sempre, espero que aquest missatge us trobi bé, sans i feliços, ara que l’any nou occidental comença. En aquest dia de Guru Rinpoche, el primer de 2025, voldria parlar sobre la bodhichitta, la ment del despertar, i les pràctiques associades amb ella, perquè tots aquests són punts importants que oblidem amb massa freqüència. Per tant, desitjo aprofitar aquesta oportunitat auspiciosa del primer dia de Guru Rinpoche del calendari gregorià per a recordar-vos a tots, incloent-me a mi mateix, sobre la bodhichitta i els seus beneficis.

La pràctica de la bodhicitta consisteix en cinc punts principals: 1) no abandonar a cap ésser, 2) recordar els beneficis de la bodhichitta, 3) acumular mèrit i saviesa, 4) entrenar la ment una vegada i una altra per a desenvolupar la bodhichitta i 5) adoptar comportaments sans i rebutjar els nocius. Aquestes cinc pràctiques són extremadament importants, així que aprofundiré en cadascuna:

1) El Sutra que va demanar Anavatapta explica que la qualitat més important dels veritables bodhisattvas és que mai li donen l’esquena ni renuncien a cap ésser.
2) El Sutra Gandavyuha explica que els beneficis de la bodhichitta són il·limitats, però que aquests es poden incloure en quatre generals: la bodhichitta és la font de tots els beneficis per a un mateix; és la font de tot benefici per als altres; protegeix de les circumstàncies adverses i porta amb si totes les circumstàncies conduents.
3) Acumular mèrit i saviesa ocasiona que la bodhichitta neixi en els fluxos mentals d’aquells que encara no la posseïen i evita que decaigui en els fluxos mentals en els quals ja es va arrelar, a més de permetre que continuï creixent cada vegada més.
4) Entrenar la ment i desenvolupar la bodhichitta significa conrear la bodhichitta d’aspiració i comprometre’s amb la bodhichitta d’aplicació mitjançant pràctiques com tonglen (prendre i donar) i els quatre mitjans per a beneficiar als éssers (donar regals, dir paraules agradables, donar consells útils i demostrar que seguim els consells que donem).
5) Finalment, en tot moment, hem de recordar quines són accions sanes i quines són nocives. Personalment, sempre mantinc això en ment, perquè és el fonament de la resta de les pràctiques.

És important que tots recordem cadascun d’aquests punts clau i que no oblidem el bàsic si volem progressar cap a pràctiques més elevades. Per exemple, no té cas comprometre’ns amb la bodhichitta d’aplicació sense haver conreat primer la bodhichitta d’aspiració. La majoria de nosaltres no solem pensar molt en les sis perfeccions (o sis paramitas), però fins i tot si ho féssim, no hi hauria forma que la bodhichitta s’arrelés en el nostre flux mental sense primer haver desenvolupat l’aspiració. No obstant això, una vegada que la bodhichitta s’arrela, el que sigui que fem ens portarà de manera natural a desenvolupar-la encara més.

Aquest és el meu recordatori per a vosaltres a l’inici d’enguany. Si us plau, mantingueu-lo en les vostres ments!

Amb tot el meu amor i pregàries perquè tingueu un feliç any nou,

Sarva Mangalam.

Phakchok Rinpoche

UNA LLEGENDA SOBRE PADMASAMBHAVA

 

 La llegenda diu que el gran mestre indi Padmasambhava, també conegut com Guru Rinpoche en tibetà, va ser cridat a Bhutan des del Tibet per sotmetre els dimonis que estaven causant dificultats a la gent de la vall d’Atur.

Va volar des del Tibet a Bhutan a l’esquena d’una tigressa, aterrant en una cova a la part alta dels penya-segats sobre Atur. Aquesta cova és on va passar els següents tres anys, tres mesos, tres setmanes i tres dies meditant i fent rituals per sotmetre els dimonis de la terra, i el lloc es va fer conegut com «Niu de Tigre».

Alguns creuen que el tigre que va portar al Guru va ser en realitat el seu deixeble i consort, Yeshe Tsogyal, qui es va transformar per poder ajudar-lo a viatjar a la Terra del Drac del Tro.

 

MANTRE DE GURU RINPOCHE

Pugui la virtut i els bons auspicis abundar!