El dimecres 29 de març és el dia de Tara

Tara va nèixer de les llàgrimes compassives vessades per Avalokiteshvara (Chenrezig) mentre resava perquè el seu cos es trenqués en mil bocins després de contemplar esglaiat que, encara que havia alliberat del sofriment a innombrables éssers que senten eren incomptables el nombre d’éssers que encara seguien patint. Tara Verda, com una bella dama, va aparèixer davant seu i li va dir: “No ploris, jo alliberaré del sofriment a tots els éssers que senten que queden“. Arya Tara (la Suprema Salvadora) és l’essència de la Compassió.

“Tara és, sens dubte, la deïtat femenina més estimada en el budisme tibetà, venerada per la seva rapidesa en acudir a socórrer als qui confien en ella. Ha estat descrita com un Buda per a la nostra era moderna, una personificació sublim de compassió i saviesa en forma femenina en un moment en que el dolor i el sofriment semblen estar augmentant a tot arreu. De tots els Budes, Tara és el més accessible “. ~ Achara Zasep Tulku Rinpoche.

“Tara és el Buda de l’Activitat Il·luminada. A Tara (Drolma en tibetà) sovint se l’anomena simplement “salvadora“, no només en el sentit de salvació espiritual sinó també com a salvadora dels éssers que pateixen en el samsara aquí i ara. Així com un nen pot trucar a la seva mare si està en perill, els budistes tibetans devots, tendeixen a cridar a Tara en temps de necessitat.

Bokar Rinpoche explica: “Tara té el poder d’ajudar-nos. No obstant això, aquest poder només és efectiu si confiem en Ella. Perquè Tara et pugui ajudar l’hem d’orar i cridar-la des del més profund del nostre cor sense reserves ni dubtar de les seves intervencions.”

Thubten Chorrón explica: “Quan diem,” Si us plau, protegeix-nos d’aquest perill! “No esperem que una deessa de color verd baixi del cel per rescatar-nos … Sinó que estem trucant a la nostra pròpia saviesa, invocant el nostre propi enteniment del camí perquè pugui protegir-nos dels perills … “

Tara Verda és una deïtat del “cor”. Si bé tots els Budes poden ser vistos com Units i omniscients – i per tant fer la pràctica d’un Buda pot considerar-se com practicar tots els Budes – hi ha alguna cosa “preciosa”, personal i meravellosa en el Buda de la Saviesa i la Compassió, la Noble Tara Verda.

“Tara veu a tots els éssers que senten com el seu únic fill”, va dir Sa Santedat Sakya Trizin. “Tota mare estima el seu fill, especialment les mares amb un únic fill. En les seves ments, estan pensant constantment en aquest nen, en el seu benestar i la seva prosperitat. Tara té una compassió i un amor tan grans que tots els éssers que senten són el seu únic fill, sense cap discriminació o excepció “.

Durant molts anys, tres vegades al dia, he cantat la breu oració “Cançó d’enyorança per Tara, la infal·lible”, escrita per Lama Lobsang Tenpey Gyaltsen i traduïda a l’anglès pel gran Lama Thubten Yeshe. Després de milers de recitacions, encara adoro aquesta “cançó” de la mateixa manera que adoro a la Mare Tara. Aquesta cançó comença així:

“Des del meu cor m’inclino davant la Divina Mare Tara, essència de l’amor i la compassió, els més preciosos objectes de refugi reunits en un. Des d’ara i fins que arribi la il·luminació, enganxa’m amb el teu gran amor i bondat per a alliberar-me”.

Per a milions de budistes, Tara ens ha enganxat amb el seu “gran amor i bondat”.