Quan la nostra ment té molta por i pànic, es torna molt tancada i tibant. Es converteix en un circuit de retroalimentació de negativitat. Quan està tibant, qualsevol pensament o emoció que sorgeixi domina. Llavors, la por fa que la nostra ment estigui tibant, i una ment tibant fa que la por sigui cada vegada més predominant. Quan la nostra ment se sent espaiosa, llavors la por o el pànic que sorgeix no pot dominar-nos per complet …

Llegir més …

© Copyright Samyeinstitute.org

Sentir pànic no té per què ser necessàriament una cosa dolenta. No obstant això, la manera en què breguem amb el pànic pot marcar una gran diferència. El pànic és energia, un tipus de sensació corporal que ens adverteix d’un perill o d’una situació extrema davant la qual hem d’estar en guàrdia. […] Així doncs, el sentiment de pànic és un crit d’atenció que hauríem de prendre de debò. Però tracta de sentir-ho, en lloc de pensar en ell …

Llegir més …

© Copyright Samyeinstitute.org

En moments difícils, és útil anar al cor dels ensenyaments del Buddhadharma, on trobarem la força, la resiliència i fins i tot, a vegades, l’alegria d’enfrontar el món, fins quan sembla haver-se tornat completament boig. Per exemple, la pràctica de les quatre qualitats incommensurables – equanimitat, bondat amorosa, compassió i alegria empàtica- que són la base per a donar origen a totes les qualitats sublims de la Bodhicitta, el cor i la ment de la Il·luminació, es poden utilitzar per a transformar la nostra ment i cor en aquests temps de crisis …

Llegir més …

©Copyright samyeinstitute.org

La pràctica de les quatre Qualitats Incommensurables —Equanimitat, Bondat Amorosa, Compassió i Alegria Empàtica— és comuna a totes les tradicions budistes de pràctica. Per a la nostra gran tradició Mahayana, són la base perquè es manifestin totes les qualitats sublims de la Bodhicitta, el cor i la ment de la Il·luminació. En l’article anterior vam veure com descobrir la nostra equanimitat il·limitada. La segona d’aquestes qualitats, la bondat amorosa o Metta, és un desig profund i sincer que tots els éssers siguin feliços i tinguin totes les causes de la felicitat. Aquest desig prové de l’equanimitat …

Llegir més …

©Copyright samyeinstitute.org

En la tradició Mahayana del budisme, és a partir de les Qualitats Incommensurables —Equanimitat, Bondat Amorosa, Compassió i Alegria Empàtica— que es manifesten totes les qualitats sublims de la Bodhicitta. En dos articles anteriors hem vist com desenvolupar una Equanimitat Il·limitada i un Amor Bondadós Incommensurable. La tercera d’aquestes qualitats, la Compassió Incommensurable, és un profund i sincer desig que tots els éssers s’alliberin del sofriment i de les causes del sofriment. Aquest desig prové de l’obertura espaiosa de l’equanimitat, i és una expressió de l’amor que impregna la nostra naturalesa de saviesa…

Llegir més …

©Copyright samyeinstitute.org

L’última de les Quatre Qualitats Incommensurables, l’Alegria Empàtica ofereix un equilibri en l’orientació dels objectius de la Compassió i l’Amor Bondadós Incommensurables, la qual cosa a vegades pot generar ambició i decepció. L’Alegria Empàtica és molt directa i fàcil d’entendre: ens alegrem pel benestar i els assoliments positius dels altres i celebrem el cultiu de la virtut. És una pràctica meravellosa perquè no sols podem gaudir i apreciar la nostra vida, sinó que també podem obtenir la mateixa alegria a través de l’alegría empàtica de la bona fortuna dels altres …

Llegir més …

©Copyright samyeinstitute.org